История о Кровавой Мэри является очень популярной формой современного фольклора практически неизвестного происхождения, поскольку уже пол столетия исследователи и фольклористы безуспешно пытаются установить возможные источники этой легенды. В своей современной версии эта страшилка рекомендует детям и молодым девушкам (лучше всего во время подростковой вечеринки) войти в темную комнату со свечой, встать перед зеркалом и повторить «Кровавая Мэри» три раза, одновременно повернувшись вокруг себя. И тогда в зеркале появится ведьма или женщина-призрак с окровавленным лицом.

Вариации легендылегенда о кровавой мэри

Эта детская «игра» имеет ряд вариаций, в том числе:

  • Использование разных имен: Кровавая Мэри, Адская Мэри, Мэри Уорт, Мэри Уэйлс, Агнес или Черная Агнес.
  • Вызывать её можно тоже по-разному: «Я верю в Мэри Уорт», «Кровавая Мэри», «Я украла (убила) твоего ребенка, Кровавая Мэри».
  • Появляющийся призрак в зеркале может быть без головы или появляется только кровь.
  • Некоторые версии включают либо ее лицо, либо кровь, появляющуюся в воде: в туалете, ванной или из крана.
  • Процесс вызывания Мэри следует повторить от трех до ста раз.

Возможное происхождение легенды о Кровавой Мэри

На протяжении многих лет исследователи пытались связать эту детскую легенду с реальными историческими событиями. Некоторые их трактовки включают следующие предположения:

  • Королева Англии Мария Тюдор, которая предала смерти бесчисленное множество протестантов, за что получила прозвище «Кровавая Мэри».легенда о кровавой мэри
  • Некоторые утверждают, что легенда относится к Элизабет Батори, также известной как «Кровавая Королева». Она была осуждена за пытки и убийства более шести сотен молодых женщин ради их крови.легенда о кровавой мэри
  • Некоторые версии легенды относятся к Мэри Уорт, ведьме, которая была казнена в Салеме, хотя другие исследователи предпочитают идентифицировать её с Мэри Уорт из штата Иллинойс.легенда о кровавой мэри

В конце концов, ни один исследователь до сих пор не смог абсолютно убедительно доказать, когда и где зародилась эта легенда.

Фольклор, общество и Кровавая Мэри

Фольклор любых обществ и культур состоит из обычаев, практик, суеверий и в значительной степени из историй и легенд, фиксирующих какие-либо исторические события этого общества. Многие из этих историй преподают детям определенные уроки или предупреждают и предостерегают: например, старые детские стишки-рифмовки, популярные в Европе. Индейские культуры, у которых нет богатой письменной истории, предпочитают устные народные традиции.

Доводы исследователей

Джанет Ланглуа (анализ 1978) утверждала, что ритуал служит для острых ощущений и воспринимается детьми как развлечение. Тем не менее, многие ученые усматривают в легенде о Кровавой Мэри следы, которые ведут к более ранним мифам и суевериям.

  • Зеркала: они всегда применялись в гаданиях. В Британии 18 века молодые девушки частенько применяли ритуалы со свечой и зеркалом. Если перед зеркалом девушка расчесала волосы, а затем съела яблоко, то она увидит лицо своего будущего супруга, заглядывающего через плечо. Белоснежка из сказки братьев Гримм (1857) тоже пользовалась волшебным зеркалом. Другие суеверия 19 века гласили, что чрезмерное рассматривание себя в зеркале приведет к появлению самого дьявола. Кроме того, в комнате, где недавно умер человек, всегда занавешивались зеркала, чтобы его дух не остался в доме.
  • Магические обряды: вращение вокруг своей оси, использование свечей и многократное повторение заклинаний – это все элементы типичного магического ритуала, которые можно найти во многих культурах.легенда о кровавой мэри

Кровавая Мэри как обряд инициации девочек и молодых девушек

Фольклорист Алан Дандис, написавший в 1998 году статью «Кровавая Мэри в зеркале: ритуальное отражение препубертатных тревожных состояний», утверждает, что этот обряд имеет массу параллелей с обрядами инициации, используемыми в различных культурах, чтобы отметить начало полового созревания у девочек. В своем очень фрейдистском по духу анализе Дандис показывает, как сама легенда и обряд дают девочкам и девушкам возможность избавиться от испытываемых страхов и тревог, связанных с изменениями тела во время полового созревания.

  • Кровавая Мэри, Мэри Уорт и Мэри Уэйлс – символические имена, относящиеся к эмоциональной реакции на эти физические изменения.
  • Использование зеркала – отражение самооценки девушки и страх приближающейся физических изменений.
  • Ранние версии легенды говорят о царапинах на щеках, кровавых ранах, которые могут случиться, если девушка совершила какие-то дурные поступки. Это отражает её опасение того, что физические изменения являются результатом её «неправильных» действий или поведения.
  • Дандис указывает на параллельные старые легенды, рассказывающие о кровавых призраках с той же самой фрейдистской символикой.легенда о кровавой мэри

В конечном счете, Дандис заключает, что такой ритуал и легенды будут развиваться как любой другой фольклор – в данном случае, чтобы помочь детям справиться со сложными и пугающими возрастными изменениями, поскольку подобные обряды позволяют подросткам избавиться от страха, беспокойства и волнений.

Оставьте комментарий

Please enter your comment!
Please enter your name here